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內容簡介「我們每個人都閱讀自身及周遭的世界，俾以稍得瞭解自我與所處。我們閱讀以求理解或啟迪。我們不得不閱讀。」──阿爾維托‧曼古埃爾 從一塊泥製刻寫版開始 西元四千年前，美索不達米亞出現了一塊泥製刻寫板，寫著「十隻綿羊」與「十隻山羊」，為目前所發現最古老的「書本」，也是人類閱讀的起點。 當文字被記錄在泥板、獸皮或紙張上，這則訊息便能免受脆弱的記憶力所侵蝕，同時掙脫時空的限制，書本因而偉大。著述者得到前所未有的權力，透過文字掌控歷史與思想。自此，人們狂熱地閱讀、珍藏並崇拜書本。 開啟一場文字與讀者的無盡對話 現今，書本與日常生活緊密相連，人們可以在咖啡店、圖書館、旅途中和睡前的床上獨自沉默閱讀，書本大多低廉輕巧、便於攜帶。然而，六千年前「讀者」誕生後，閱讀的樣貌其實歷經了種種變遷，才成為今日稀鬆平常的行為。 博學大師曼古埃爾以雋永的文學筆觸，寫下這些閱讀史上的迷人故事。聖奧古斯丁在《懺悔錄》中提及羅馬主教在斗室中默讀的情景，為此驚嘆不已，因為閱讀在當時總是以大聲朗讀的方式進行。私人閱讀日盛，人們逐漸發展出標點符號、摺疊的卷軸、供隨筆附註的邊白。十世紀的波斯大臣因不捨與近十二萬冊的藏書分離，旅行時總跟著四百隻駱駝載運的行動圖書館，甚至特別訓練駱駝按字母排序行走。十四世紀眼鏡發明後，無數的繪畫被加上眼鏡框，來增添畫中人物的智慧及權威感，同時眼鏡卻也成為不知變通的書呆子的記號…… 對書本的仇恨與愛戀 書經常成為禁忌。掌權者為避免反抗思想萌生，經常焚燒書本或發布禁書令：秦始皇燒毀在他統治前出版的所有書籍；十六世紀的羅馬教會曾發行《禁書索引》，修訂至一九四八年；十八世紀，美國的南卡羅萊納州通過禁止黑奴閱讀的法律。此外，更有特定族群被禁止閱讀；十一世紀的日本宮廷女官在閱讀時必須保持冷漠的表情，避免顯露對知識的熱情，也因此創作出專屬於她們的文學作品──《源氏物語》。 不過，人們對文字的熱愛終究推動了書籍的普及。從十五世紀古騰堡發明活字印刷術，到二十世紀的英國出版商發行經典的「企鵝系列」，至今百貨連鎖店也販售起價廉的袖珍書，人人皆可享受閱讀的樂趣。 閱讀的歷史就是每位讀者的歷史 曼古埃爾在深刻的歷史敘述中，融入感性親密的個人經歷：小時候第一次在招牌上「讀懂」文字；在父親的圖書室完成自己的性教育；布宜諾斯艾利斯的家庭教師要求他背下德文詩，並告訴他：「在你沒有書可讀的日子，它們會陪伴你。」；想起不得已丟棄的舊書，心中滿溢鄉愁…… 閱讀的歷史是由無數愛書成癡的讀者所構成。這些愛書人極為私密的故事，將會喚起你我關於閱讀的個人記憶：書本總在重要時刻給予我們美好的指引與陪伴。每次翻開書頁，都像點燃一場小小的奇蹟，而啟迪的火花構築了我們的生命。 未來，我們依然會如癡如醉地讀著，繼續書寫閱讀的歷史。本書特色 ★一部獻給閱讀重度成癮者的歷史，細膩描寫每個閱讀環節的箇中奧妙──多樣的閱讀形式、書本的外觀、眼鏡的發明、圖書館的組成、作者與譯者的角色……徜徉文字與圖像間的一趟雋永旅程。 ★識字者卷不離手，文盲閱讀圖像或聆聽朗讀，藏書癖者不惜偷竊也要擁有珍本。書本的動人力量究竟從何而來？博學大師曼古埃爾梳理閱讀的歷史，揭開人類為書癡狂的秘密。 ★走入無數愛書人的故事中，憶起那些生命被文字與書改變的時刻。為了認識世界與自我，我們不得不閱讀。媒體推薦 「別出心裁……如同一座真正的知識博物館。」──《紐約時報書評》（THE NEW YORK TIMES BOOK REVIEW） 「全面又個人，博學又私密，《閱讀地圖》是一本極為迷人的著作……在這個利益至上者即將得勝的世界中，（曼古埃爾）或許是最後一位浪漫主義者。」──《紐約新聞日報》（NEW YORK NEWSDAY） 「一本有趣、激發思想、知識淵博的著作。」──《新聞週刊》（NEWSWEEK） 「曼古埃爾的筆調高雅樸實，如同一名渴望分享知識與熱情的摯友。他的著作錯縱交雜、風趣詼諧、令人驚豔，讀來愉快滿足。」──《科克斯書評》KIRKUS REVIEWS 「印象深刻又引人入勝。」──《華盛頓時報》（THE WASHINGTON TIMES） 「學術研究和個人散文的美妙結合……曼古埃爾的文筆極為優美、令人愉悅，他的熱情一再地感染著我們。」──PHILLIP LOPATE（美國影評家、散文家）詳細資料ISBN：9789570530643 叢書系列：ALINEA 規格：平裝 / 552頁 / 16 X 23 CM / 普通級/ 單色印刷 / 二版 出版地：台灣 本書分類：社會科學> 閱讀  內容連載第八章  聆聽朗讀 中世紀的歐洲繪畫作品所呈現的是一種沒有文字的語法，讓讀者默默地為它添加上一則故事。而在我們的時代，於辨讀廣告、影像藝術、卡通的圖案時，我們也會為故事加上聲音，還有字彙。在開始閱讀之初，在熟悉字母及其聲音之前，我一定也是那般讀法。我一定從水彩畫的彼得兔、厚臉皮的披頭散髮彼得、《旅行的螞蟻》裡眾多、鮮明的生物中，建構出可以解釋和說明不同場景的故事，將它們與可以說明每一處繪畫細節的可能敘事連結起來。我當時還不了解其實我正在行使我的閱讀自由，幾乎到其極限的地步：我不只能說出我的故事，而且沒有什麼東西強迫我替這些相同的插圖一再地重複同一則故事。在一個版本中，這位無名主角是一個英雄，在另一個版本中他是一個壞人，在第三個版本中，他成為我的化身。 在其他時候我放棄所有這些權利，把自己交給文字和聲音，放棄書本的所有權──有時候甚至是選擇權──除了有些零星的疑問之外，變成只是聆聽。我會安坐下來（在夜間，但也常常在白天，因為喘哮不時就會發作，使我困在床上數週），上半身整個靠在枕頭上，聽保姆朗讀格林的恐怖童話。有時候她的聲音會催我入眠；相反地，有時候卻令我興奮發狂，我會催促她越過作者安排的進度，跳到後面的情節關鍵處。不過，大部分時候我只是享受著這種被文字帶著走的奢侈感受，並在肉體上感覺到似乎身歷驚人遙遠之處，到了一個我幾乎不敢想望會在這本書的神祕末頁瞥見的地方。後來，當我九歲或十歲的時候，學校校長告訴我，聆聽朗讀只適合幼小孩童。我相信了他的話，便放棄了這項嗜好─部分是因為聆聽朗讀給我莫大的樂趣，而在那年紀的我幾乎已經認定，一切帶給人快感的東西皆有礙身心健康。一直要到許久之後，當我的情人和我決定在一個夏天彼此朗讀《黃金傳說》時，才重拾這份失去許久的樂趣。那時，我尚不知道朗讀的藝術已行之久遠，且生生不息，而且在一個多世紀之前，在西班牙統治的古巴，它已經在一片對古巴經濟毫無想像力的批評中，建立起一套制度。看完整內容連載 |
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資料來源：博客來
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